Derrida | μο.

7 09, 2007

films about derrida

By μο.|2016-01-12T21:11:57+02:00September 7th, 2007|philosophy|0 Comments

Derrida (directed by Kirby Dick and Jil Kofman, 2002) Here is the movie's homepage [>>] "An odd portrait of Jacques Derrida, one of the most polemical and influential theorists of the end of the 20th century. The filmmakers 'deconstruct' the French thinker's private and professional life, in an attempt to capture the processes of an inquisitive and iconoclastic mind which has greatly influenced our way of understanding the limits of language." Festival review I consider this documentary slightly limited. In my oponion it is so very structured and set that fails to capture the Derridian "spirit". It is worth viewing though, as it is one of the very few "captures" of Derrida on video. (he systematically refused to be on tv and video) http://video.google.com/videoplay?docid=-7347615341871798222&q New York Remembers Derrida (2005?) A tribute to the French philosopher Jacques Derrida (1930-2004) hosted by NYU's Center for French Civilization and Culture, the Department [...]

8 07, 2007

derrida, godard

By μο.|2008-12-08T13:24:57+02:00July 8th, 2007|philosophy|0 Comments

Carole Desbarats / Jean Paul Gorce: Do you believe that the work of Jean-Luc Godard has exercised an influence on your own work or else on your imagination? Derrida: Not the least influence. Excuse the brevity and brutal sincerity of the reply. Perhaps given the time and the forces, I might say more, but I am not so sure about that.

23 08, 2006

Το σύγχρονο «απροϋπόθετο» πανεπιστήμιο

By μο.|2007-12-03T18:46:38+02:00August 23rd, 2006|philosophy, politics|0 Comments

Άνευ ορίων, άνευ όρων Το σύγχρονο «απροϋπόθετο» πανεπιστήμιο και η παραγωγή γνώσης ΔΗΜΗΤΡΗΣ A. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ Λίγοι θεσμοί είναι τόσο στενά συνδεδεμένοι με την ελευθερία όσο το πανεπιστήμιο. Πλήθος ατομικών και συλλογικών ελευθεριών, όπως, π.χ., η ελευθερία του συνέρχεσθαι και η ακαδημαϊκή ελευθερία, ασκούνται στον χώρο του πανεπιστημίου και διά μέσου του πανεπιστημίου. Για τον Ντερριντά τέτοιες ελευθερίες δεν αρκούν. Το δικό του πανεπιστήμιο είναι άνευ όρων, δηλαδή είναι ένα πανεπιστήμιο με την ελευθερία να θέτει, απρόσκοπτα, κριτικά ερωτήματα και να λέγει δημοσίως καθετί που απαιτούν η έρευνα, η μάθηση και η σκέψη όσον αφορά την αλήθεια (σελ. 13). Αυτή η ελευθερία, συνεχίζει ο Ντερριντά, είναι σημαντική ειδικά για τις σχολές ανθρωπιστικών σπουδών, γιατί σε αυτές είναι αντικείμενα μελέτης το «ίδιο» του ανθρώπου και ο ανθρωπισμός. Το πανεπιστήμιο άνευ όρων δεν υπήρξε ούτε υπάρχει γιατί εξαρτάται από πολλούς όρους, δηλαδή εξουσίες. Μεταξύ αυτών, περιλαμβάνονται η εξουσία του κράτους, του κεφαλαίου και [...]

6 12, 2005

Cornel West: The Legacy of Derrida

By μο.|2008-12-06T05:01:04+02:00December 6th, 2005|philosophy|0 Comments

The Tavis Smiley Show, October 20, 2004 · Commentator Cornel West reviews the work of the late French philosopher and father of deconstructionism, Jacques Derrida. http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=4118270

3 11, 2005

Ο «αχώνευτος» Ντερριντά

By μο.|2008-11-23T17:28:53+02:00November 3rd, 2005|philosophy, politics|1 Comment

Σύμφωνα με την ντερριντιανή λογική της διαφοράς, άνδρας δεν είναι αυτός που αντιπαρατίθεται στη γυναίκα αλλά εκείνος που φέρει τον ανδρισμό του όπως μια γυναίκα τη μάσκα της ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΑΒΒΑΘΑΣ Η διάλεξη Εμβολα - Τα ύφη του Νίτσε εκφωνήθηκε από τον J. Derrida στο ιστορικό συμπόσιο του Cerisy (1972) με τον ερωτηματικό τίτλο Ο Νίτσε σήμερα; Στη διάλεξή του ο Ντερριντά, αποτίοντας φόρο τιμής στην Kofman και στους Rey, Lacoue-Labarthe και Pautrat, κάνει λόγο για τη διάνοιξη μιας νέας φάσης στη διαδικασία της «αποδομητικής» ερμηνείας. Τη νέα αυτή πρακτική ανάγνωσης και επαναγραφής των κειμένων ο Ντερριντά την αποκαλεί ενεργητική και «καταφατική ερμηνεία». Τι θα ήταν όμως μια παθητική ή αρνητική ερμηνεία; Σύμφωνα με μια πρώτη και επιφανειακή ανάγνωση του ντερριντιανού κειμένου, πρόκειται μάλλον για εκείνη τη χαϊντεγκεριανή προ-κριτική θεωρία του νοήματος και της αλήθειας, η οποία υποδέχεται και προσλαμβάνει ως ήδη προαποφασισμένη τη δυνατότητα μιας αρχέγονης δωρεάς. Στην περίπτωση αυτή [...]